《支教五年,大明成了日不落帝國》[支教五年,大明成了日不落帝國] - 第十七章 是因為文字先進
「其實宗族世家的觀念古已有之。」秦宇道,「遠古時期的人們刀耕火種,環境惡劣生產力極其低下,獨來獨往是很難生存下去的。飢餓疾病猛獸襲擊都對他們的生存造成巨大威脅,因此同一個地方的遠古人類,不得不團結起來一起狩獵一起對抗天災。」
「他們形成的族群,應該就是最早的宗族吧。說是宗族其實就是動物群居拉幫結派,就和狼群猴群差不多。」
「不錯!不錯!」朱元璋聞言不住的點頭。心中更為震驚:秦先生的學問居然達到了洞察上古人類的地步?這已經不止上知五千年了。
所有的史書上都說上古人類之所以能生存下來,是因為有聖人也就是三皇五帝的教化,他們發明火種發現農作物嚐百草。
而秦先生卻說,那是上古人類團結合作的結果。
還用狼群猴群來做比較,難道這就是所謂的道法自然?
他的學問似乎已經顛覆了《史記》《資治通鑒》《二十四史》,二者比之秦宇的理論更加符合『道』,而史書則是偏向鬼神沒有依據。
「因此宗族現象是自然形成的,為了生存才不得已而為之,已經深入了人們的骨髓裏,根本沒法徹底斷絕。隨着歷史的發展,便有了宗族,姓氏這個概念。」秦宇繼續道。
「記得就連唐太宗李世民得天下之後都宣稱自己的老子李耳的後人,因為他知道百姓們都看重這點,自己當皇帝必須要有一個尊貴的身份同時也為了籠絡天下李姓之人。甚至就連現在,外面有些人發達了之後因為姓朱就說自己是朱元璋的後代,這種現象太普遍了。」
還有人冒充是咱的後人?這豈不是在冒充皇親國戚嗎,什麽人如此大膽?朱元璋有些懵。
「既然先生說宗族觀念自古有之,那為何外族人就沒有宗族觀念呢,或者說很淡薄?」朱元璋問道。他推翻的元朝是蒙古人建立的,而蒙古人就不重視宗族傳承。
他們連姓都沒有,只有名字。
「那是因為古時候的外族人沒有古華夏族那麽先進的文字,沒有先進的文字作為記事工具,祖輩的姓氏就無法得到傳承,沒有傳承久而久之宗族觀念就單薄了。華夏族經歷了幾十個個朝代更替但傳承一直都沒有斷,全都是文字先進的功勞。」
「試想一下,如果一個宗族沒有族譜沒有寫著祖宗姓名的牌位,怎麽把宗族傳承下去?口頭傳承不可能長久,因為太容易失傳了。另外族譜和祖宗牌位也具有儀式性和神聖性,沒有這兩樣東西,即使後人知道他們的祖輩是誰,也不會太敬畏。」
朱元璋聽得連連點頭,當年村裏的宗祠就是誰也不讓進,要是哪個小孩敢進去搞破壞,會被長輩打斷狗腿。
也正是因為宗族在後人心中的神聖性,才讓宗族能夠千百年的傳承,後人就算拚了命也要保護族譜。就比如說朱元璋吧,他一個農民,後世史學家都能通過族譜把他的高祖
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