勾結洋人，跟洋人做貿易，在這個年代聽上去多少有些大逆不道的樣子。
但是對於廣州人而言，這一件事其實極為稀鬆平常，因為廣州一直以來都有對外貿易的傳統，大名鼎鼎的廣州清代十三行正是在這個時代達到巔峰。
自唐代以來，廣州便成為了華夏最重要的商港之一。而到了清代以後，因為對外貿易的需求和閉關鎖國政策，使得對外貿易僅僅局限在廣州一口，廣州的行商在對外貿易活動中，依靠政府給予的特權，從而壟斷了整個大清的對外貿易，也就形成了一個『公行』貿易制度。
這裏面的十三行，並不是指固定的十三家，而是指行規十三條。後來因為牙行的大力發展，出現了十三家具有代表性的牙行首領，其中便包括伍秉鑒的怡和行，潘紹光的同孚行等等，於是將這個十三行的名聲徹底奠定了下來。
對於廣東人而言，他們都是親眼看着十三行的巔峰發家史長大的，對於這一點自然不會有抵觸心理，即便是趙家平日裏也都會參與到對外貿易當中去。
不過，隨着鴉片戰爭的結束和《江寧條約》的簽訂，清廷在西方侵略者的要求下，不得已開放五口通商，已經廢除了十三行獨攬華夏對外貿易的特權，也使得像原先趙家這種地頭蛇也有了出頭的機會。
趙誌最近兩年便一直從事對外貿易，他也認識了不少外國人，這才有了帶亨得勒大夫回來給趙源治病的機會。
對於趙源所說，他表示認可，但是卻不明白跟這兩件事有什麽關係。
趙源輕聲道：「二叔，首先我們來說一說這個麗如銀行，你知道它是做什麽的嗎？」
沒等趙誌開口，一旁的趙楷搶先開口道：「不就是票號嗎？」
「是，聽上去跟票號很像，但其實有着天壤之別。」
趙源搬弄著前世的知識體係，向趙家三兄弟介紹著二者的不同。
首先，要明白票號和銀行的區別，就要弄清楚什麽是票號。
可以說，票號是一種極具華夏特色的金融機構，它的出現如同一顆絢爛的流星，在歷史的長河中一閃而過，旋起旋滅，在後來被銀行徹底取代。
所謂的票號，又被稱作為『匯票莊』，是一種舊式信用機構，早年間都是山西晉商開設，因此通常又被稱為『山西票號』，但是後來這種模式開始慢慢擴張到了其他省份。
票號的前身主要是錢莊和賬局，它的出現也是因為晚清大宗貿易規模不斷擴大，對於遠距離運輸貨物和收取資金的需求不斷增加，而在當前的這種環境下，如果商號自己負責異地收取銀兩和貨物，不僅風險奇高，而且運輸周期也很長，使得資金長期處於被佔用的狀態，會大大影響到交易效率。
於是，像這樣專門負責資金異地運輸的機構也就隨之出現，其中利潤也是來自長途搬運的手續費，也就是『匯水』。
在之後，隨着交易的不斷發展，很多長期合作的商號會驚訝地發現一件事，那就是如果每次匯款前再把銀子存到票號，不僅非常麻煩，而且會比較慢，於是為了追求效率，他們會提前就將一定額度的銀兩放進票號，等到需要匯款時就直接通知票號，於是票號開始出現了原始的存款業務。
除此之外，還有一些商家臨時周轉困難，也