了，因為王勃已經死了，年僅二十六歲，和他崇拜的賈誼一樣英年早逝。】
【繁華易逝，焰火易冷。王勃就像流星一樣划過夜空，絢爛了整個初唐。】
…………
天幕話音落下，不少朝代的人跟唐高宗一樣悵然若失。
連秦始皇也稍有怔忪，天才早逝總是讓人惋惜的，不免興起愛才之心。
王勃不會為官之道，不過詩文寫得不錯，能讓天幕喜歡。如果能來大秦，那也不錯，他會讓他好好發揮長處。
對了，這賈誼也不知道是什麽朝代的人，居然能被後世的詩人當做典故來用，看來也是個賢才。
如果是秦朝的，那就好了。
殊不知，他掛念的賈誼就是噴他最狠的人。
另一個時空中，賈誼愣愣地看着天幕，他的心情五味雜陳。
他少有才名，老師是荀子的學生張蒼，年少就以詩文出名，和王勃非常相似。
緊接着又被皇帝召見，每次皇帝出題的時候，他都能對答如流，令皇上非常高興。
所以破格升他為大中大夫，他如今可以說是年少有為。
大唐的人都在用他當典故。他是千古留名了，也算是達成了人生夙願。
可是那詩文中寫「屈賈誼於長沙」，自己將來居然會被趕到長沙，而且天幕說他未來會英年早逝，和王勃一樣早死。
讓他怎麽也高興不起來。
他不知道原因，心裏越想越着急，倘若天幕說的是真的，自己的時日不多了。
可他不想死，他還有拳拳報國之心。
秦末戰爭死傷無數，人口大大減少，社會凋敝。
他要勸漢文帝改革制度，施行仁政，休養生息！
如果能在死前，讓漢文帝實行仁政，被貶到長沙也無所謂，即使早死也能瞑目。
為了證明自己的觀點，他得為自己的政治主張找個例子。
很快，靈感來了——秦始皇不就是暴.政最好的代名詞嗎？而且罵前朝是各個朝代的慣例，不然怎麽證明大漢的好？
他拿起竹簡，思考良久，開始「誇」秦始皇：「……及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。」
把秦始皇誇得霸氣十足，彷彿是蓋世之君。
可這些話可一點也不算是誇。因為很多古代書生罵人就是要靠誇。
比如，儒生說：「你孝悌忠信禮義廉，非常不錯。」
這句話是在夸人嗎？
孝悌忠信禮義廉恥，因為沒有「恥」，其實是在說他無恥。
再比如，儒生說：「你贏了是靠天時地利。」其實是在說沒有人和。
賈誼只描寫秦始皇霸氣，卻不說仁義道德，就是在說秦始皇只有霸氣。
——卻沒有仁義道德。
「秦始皇的六代都不是好東西，秦始皇集合六代的殘忍於一身，只用武力統治國家，把二周的君王都殺了，拿殘酷的刑罰鞭笞天下……」
緊接着，他洋洋洒洒在竹簡上寫，圖窮匕首現，開始直白地痛罵：
「於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。」
一首《過秦論》，把秦始皇噴得狗血淋頭，把秦朝亡國的原因都歸於秦始皇的暴.政。最後提出中心思想——仁政才是真的好。
最後一筆落成，賈誼長舒口氣，渾身暢快，緊趕慢趕，趕緊把自己的政論送往皇宮，希望漢文帝能同意自己的主張。
他也沒想到，千百年後，他罵秦始皇的話，居然讓無數人喜歡上秦始皇的威武霸氣。
……………….
王勃的一生介紹完了，圍觀群眾明顯聽出來視頻阿婆主聲音變得輕鬆了。
古青青向來不是一個循規蹈矩的人，直播的時候，喜歡邊打遊戲，邊跟觀眾侃大山。
在錄製視頻的時候，也改不了這個習慣，和未來看視頻的觀眾聊起天來。
【千百年來，關於王勃的死因以及他的墓地眾說紛紜。九四年的時候呀，有一位學者訪問越南，終於揭開了這個千古謎題。】
【據他考證，王勃溺水而死之後屍體被衝上岸，當地鄉親把他埋葬了。王勃的父親也客死越南，他在任的時候，政通人和，在當地威望很高。百姓就給王家父子立祠廟。位置在越南北部的義安省宜祿縣宜春鄉。】
【網上有人說，想拿着《滕王閣序》，去拜祭王勃，估計有點麻煩，不僅是要出國，而且王勃墓地及祠廟於1972年被國飛機炸毀，今只存王勃雕像。生前倒霉，死後也倒霉。】
說到此，古青青長嘆道：【父子倆明明是山西太原人，卻客死異鄉。】
【對了，不知道大家上高中的時候，有沒有看《滕王閣序》的注釋？我們那個版本課本寫的是落水驚悸而死，也就是落水之後被嚇死的，和溺死也差不多。】
【上高中的時候，我和同桌聊天，說王勃死得太早了，大家都很惋惜。】
【結果我同桌說什麽？她說王勃走得早也未必是一件壞事，不然現在背的不僅是《滕王閣序》，還有可能是《黃鶴樓序》《岳陽樓序》，然後老師還要抽查，高考還會考！】
【那一瞬間，我直接痛苦面具。】
【什麽叫反矯情戰士呀？（狗頭】
古青青開了個玩笑，希望活躍下氣氛，畢竟正經歷史科普視頻往往不火，還是得帶點沙雕風。
緊接着，她正色起來，開始做總結：【本視頻盤點詩人主要有五個角度，藝術性、思想性、作品數量、創新貢獻和知名度。】
【王勃一掃齊梁頹糜之風，將詩歌的主題從宮廷轉為大好河山，提高詩歌的思想意義，推動初唐詩歌的健康發展！】
【唐宋十大詩人，第十，王勃，實至名歸！】
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