講到這裡之後，武青嬰說道：「算了，跟你講這些陳芝麻爛穀子的事情都口乾了，我也是小時候當故事聽，具體的我知道的也不是很完全。不如你還是自己看吧。」
說著武青嬰站起身來，她走到了書架前，然後翻找了片刻之後，從裏面拿出了一本有些破舊的書，然後遞到了張無忌的面前。
張無忌接過之後，上面的封皮上寫着「修文日誌」。
修文，張無忌知道是小武的名諱，而這日誌應該就是日記的意思。
不過張無忌還是很想吐槽，正經人誰寫日記啊。但還是架不住自己的好奇心，打算看一看。
但剛要翻開看看，但一想到偷看別人的日記好像不太道德。
於是張無忌對武青嬰說道：「青嬰姐，這是你先祖留下的日誌，我一個外人看好像不太好吧。」
武青嬰此時嬉笑着說道：「不是你一個人看，我想跟你一起看！」
聽到這話，張無忌笑了笑，隨後也不再推辭，兩人便坐在一起，開始翻閱這本日誌。
這本日誌其實就是一本武修文晚年寫下的回憶錄，前半段多是他跟郭靖一家，還有楊過，完顏萍等人的一些陳年往事，看過神鵰俠侶的都知道，張無忌就直接略過了這一段。
他直接從武青嬰未敘述完的地方開始看起。
當初李清微救下武修文之後，便脫下了自己的道袍，以萬戶侯世子的身份，掩護武修文一家離開了。
而耶律齊的屍身也在李清微的安排下得到了妥善的安葬。
武修文從他的口中得知郭靖等人均被蒙古人厚葬，他也算安心了。
而且武修文的日誌之中，詳述了這位李清微的身份，與武青嬰說的分毫不差。
隨後張無忌看向了後面的事情。
武修文一家雖在李清微的幫助下逃出了襄陽的包圍圈。
但武修文是郭靖的二弟子，蒙古朝廷緝拿的重犯。忽必烈下發了海捕文書，四處緝拿武修文。
而武修文一家逃到了大理國舊土，依舊沒有擺脫蒙古朝廷的追捕。
最後幾經輾轉與朱家逃到了這昆崙山之中。
正是這座溶洞秘窟，讓他們躲過了蒙古麾下的那些密宗高手的追捕。
那些蒙古高手追查幾次後不見蹤跡便也作罷。
之後數年武修文便與朱家的先祖，在此地建起了一座連環的莊園，從此定居於此地。
看到這裡，張無忌不禁點點頭。
隨後他向後又翻了幾頁，他證實了自己的猜測。
那便是這位名叫李清微的全真俗家弟子，正是令張三丰都皺眉的「百損道人」。
其實「百損」並非是他的道號，只是江湖眾人對他的蔑稱罷了。
全真教雖然在全真七子時代力主抗蒙，但老一代的先輩們接連去世，新一代弟子們也只好接受了改朝換代的現實。
在最後一位全真七子郝大通的主持下，全真教開始化整為零，道徒們紛紛離開重陽宮避禍。大家從此自立門戶傳道，以圖來日東山再起。
全真道自此也分成了龍門，華山等等多個流派分支。而且有些弟子自立門戶後，也不再以道士自居，而是還了俗，譬如華山派。但也有依舊以道士自居的，比如龍門派。
而李清微也回到了洛陽家中安分的當起了自己的小侯爺。
但儘管離開了全真教，他依舊以道家居士自居，除了必要的場合外，平日里都以綉有八卦的華服着身。
因為他身為蒙古漢人勛貴，且本領高強，被蒙古朝廷看中，徵召他為蒙古效力。他為了保全父母妻小，只能被迫在蒙古朝廷當差。
而他因為要繼承父親官爵，在兄長死後，依照蒙古舊例娶了自己的蒙古貴族大嫂為妻，接納了哥哥留下的妻妾，完成蒙古朝廷安排的政治聯姻。
而且還跟哥哥的妾氏育有一女。
父死子繼，兄終弟及。後繼者收納父兄的女人，這在蒙古人的文化之中屬於很正常的事情。
而蒙古人讓漢人勛貴們也這般行事便如圖滿清的「剃髮易服」一般，都是用來測試漢人接不接受他們的文化，測試他們